| Богословский клуб |  |
На первую страницу |
|
|
|||
| Новости сайта |
i k t h u s @ m a i l . c o m
h t t p : / / w w w . i k t h u s . o r g . u a
|
||
| |||||||||
|
| ||||||||
 |
Френсис А. ШЕФФЕР Источник: Братская христианская АРТ-галерея
Материал подготовлен по книге "Искусство и Библия"
и публикуется с разрешения издательства "Мирт", СПб.
О целостности человека и о его господстве над остальными созданиями говорится в самом начале Священного Писания. С самого начала мужчина и женщина, созданные по образу Божьему (оба!), получили преимущество (право господства) над всеми остальными созданиями. Это господство было нарушено историческим падением, и поэтому уже не может сохраняться в прежнем виде. Однако когда человек омывается кровью Христа, все его человеческое существо преображается. Спасена его душа, это верно, но также спасены его разум и тело. Истинная духовность подразумевает власть Христа над всем человеком. Истинность христианства проявляется не просто в "догматах" или "доктринах". Скорее, оно истинно, когда затрагивает всего человека и все сферы его жизни. Стоит только понять, что христианство открывает нам истину о мире, истину о Вселенной, т. е. истину о бесконечном личностном Боге, Который реально существует, - и наш разум станет свободным. И тогда мы сможем заниматься любыми вопросами и быть уверены, что не "упадем с края земли". Такая позиция даст христианству силу, которой ему так часто не хватает сегодня. Но существует и другая сторона в признании Христа нашим Господом, и она затрагивает всю сферу культуры, включая и способность человека к творчеству. И это опять-таки слабое место евангельского христианства. Романтическое искусство воскресной школы - это все, что у нас есть. Мы как будто не понимаем, что все виды искусства могут восхвалять Христа. Для человека, спасенного Христом, живущего в соответствии с заветами Писания и под руководством Святого Духа, принятие Христа своим Господом должно включать и интерес к искусствам. Тем не менее, многие христиане утверждают, что в Библии очень мало говорится об этом. Некоторые добавляют, что евреи не интересуются искусством, и ссылаются при этом на десять заповедей Священного Писания. Но этого никак нельзя сказать, если читать Библию внимательно. Все же, взгляды этих христиан требуют более подробного рассмотрения. Те, кому кажется, что Священное Писание отвергает искусство, указывают в первую очередь на декалог: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель..." (Исх.20:4-5)
Разве не понятно, говорят эти люди, что человеку запрещено делать изображения чего бы то ни было,
не только Бога, но и всего, что есть на земле или в небе? Что эти установления не оставляют места
для искусства?
"Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться перед ними; ибо Я Господь, Бог ваш" (Лев.26:1)
Из этого отрывка ясно, что Писание запрещает не
творчество, не создание произведений изобразительного искусства, но поклонение им. Поклоняться
следует только Богу. Таким образом, заповедь направлена не против искусства, но против обожествления
его и чего бы то ни было вообще, особенно же того, что создано руками человека. Поклоняться
произведениям искусства недопустимо, создавать же их, как мы увидим, можно и нужно.
Новые материалы || Благодарности || Ссылки
| ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
