| Богословский клуб |  |
На первую страницу |
|
|
|||
| Новости сайта |
i k t h u s @ m a i l . c o m
h t t p : / / w w w . i k t h u s . o r g . u a
|
||
| |||||||||
|
| ||||||||
 |
Френсис А. ШЕФФЕР Источник: Братская христианская АРТ-галерея ( Продолжение ) Поэзия До сих пор мы говорили только об изобразительном искусстве, но Библия не отрицает и другие формы искусства; наиболее очевидна ее связь с поэзией. Когда мы задумываемся об этом, на память сразу же приходят псалмы. Однако поэзия не только в них, и далеко не вся она связана лишь с религиозными темами. Например, 2Цар.1:19-27 представляет собой мирскую оду. Это песнь Давида, восхваляющая Саула и Ионафана как народных героев. Во 2Цар.23:1-2 говорится, что Давид писал свои псалмы, вдохновленный Святым Духом. Деян.2:25-31 подтверждают то, что Давид был пророком. Мы можем перефразировать его слова так: "Да, я был провозвестником Божьим. Как я писал свои песни? Под водительством Святого Духа". Не думайте, что пророчества Давида запечатлены только в прозе, его поэзия также пророчески вдохновенна. Как же мы после этого можем говорить или даже допускать хоть малейший намек на то, что Бог якобы презирает поэзию? Когда искусство становится достаточно значимым? Оно не имеет глубокого, целостного смысла, если предназначается только для людей. Но оно может быть обращено и к Богу. Давид говорит: "И кто возвестил бы Господу моему?", то есть "кто расскажет моему Господу о том, что я настроил псалтирь, что я написал стихотворение? Кто расскажет Ему о моей песне?" И затем Давид отвечает: "Сам Господь, Сам услышал меня". Не нужно никому идти и сообщать об этом Богу. Бог Сам все узнает. Поэтому человек, который по-настоящему любит Бога и трудится под Его водительством, может заниматься поэзией, музыкой, делать музыкальные инструменты, лепить статуи, писать картины, даже если никто их никогда не увидит. Такой человек знает, что на них смотрит Бог. Вы могли бы спросить Давида: "Давид, почему ты поешь? Просто чтобы развлечься? Ведь тебя слышат только эти маленькие белые овечки". И Давид ответил бы: "Вовсе нет. Я пою, и Бог, повелевающий небесами и землей, слышит мою песню, и именно это делает ее ценной". Одна из самых замечательных мирских поэм - это Песнь Песней Соломона. Раньше многие христиане думали, что в ней символически выражена любовь Христа к церкви. Да, поэму можно интерпретировать и так, но мы не должны сводить ее смысл только к этому. Она отражает любовь между Христом и церковью только потому, что всякие правильные отношения между мужчиной и женщиной должны соответствовать отношениям Христа и церкви. Поэтому Песнь Песней Соломона Бог поместил в Свое Слово - Библию. Очень часто христиане думают об интимных отношениях как о чем-то второстепенном, не столь важном, но, согласно слову Божьему, никогда, никогда нельзя этого делать. Весь человек создан для того, чтобы любить Бога; важен каждый аспект человеческой природы. Не исключение и сексуальные взаимоотношения, потрясающие взаимоотношения одного мужчины и одной женщины. И если вы - молодой человек или девушка - влюблены, то вы вполне можете писать любовные оды. И не бойтесь начать - стихи тоже могут быть хвалой Богу. А если двое любящих людей - христиане, то это уже может стать осознанным мировоззрением. Музыка Музыка тоже отнюдь не отвергается Библией. Должно быть, один из самых великолепных образцов музыкального искусства - песнь евреев, спетая ими после спасения от войск фараона. Эта песнь приводится в Исх.15. Представьте себе огромное множество израильтян - сотни тысяч людей - собравшихся на берегу Красного моря и поющих прекрасную двухголосную песнь. Мы видим, как мужчины во главе с Моисеем поют стансы (Исх.15:1-18), и как женщины, направляемые Мариамь, поют хором. Подумайте о радости избавления от притеснения и представьте все великолепие сцены исполнения этих песен. Музыка присутствовала и в храме. В 1Пар.23:5 читаем, что Давид назначил в храм "четыре тысячи прославляющих Господа на музыкальных орудиях, которые он сделал для прославления". Четыре тысячи! Далее летописец добавляет: "И разделил их Давид на череды по сынам Левия - Гирсону, Каафу и Ме-рари" (ст. 6).
Иными словами, Давид разделил певцов на группы, составляющие то, что мы бы назвали хором.
Искусство крепло и развивалось во всей своей красе, силе и величии.
"И ты, сын человеческий, возьми себе кирпич и положи его перед собою, и начертай на нем город Иерусалим; и устрой осаду против него, и сделай укрепление против него, и насыпь вал вокруг него, и расположи стан против него, и расставь кругом против него стенобитные машины. И возьми себе железную доску, и поставь ее как бы железную стену между тобой и городом, и обрати на него лице твое, и он будет в осаде, и ты осаждай его. Это будет знамением дому Израилеву" (Иез.4:1-3).
Что это? Обыкновенная театральная постановка.
"Да хвалят имя Его с ликами (хороводными плясками с пением); на тимпане и гуслях да поют Ему". Возможно, некоторые возразят: "Но в комментариях к Библии говорится, что предпочтительнее орган, а не танец, и нам это больше нравится". Однако я сомневаюсь в верности подобной интерпретации. Псалом 150:4-5 гласит: "Хвалите Его с тимпанами и ликами, хвалите Его на струнах и органе. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громко гласных".
Орган и лики (танцы) стоят в одном ряду.
"И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божий, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых!".
Искусство не останавливается у ворот Царства Небесного. Оно входит в его пределы.
Новые материалы || Благодарности || Ссылки
| ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
