| Богословский клуб |  |
На первую страницу |
|
|
|||
| Новости сайта |
i k t h u s @ m a i l . c o m
h t t p : / / w w w . i k t h u s . o r g . u a
|
||
| |||||||||
|
| ||||||||
 |
Илья Лизоркин Источник: III тысячелетие ( Продолжение ) От Вавилона до Иисуса Израиль был взят в плен. Царь снят с престола; храм разрушен. Пророк Иеремия, пророчествовавший в период Вавилонского пленения, говорил о том, что изгнание Израиля из земли обетованной продлится 70 лет (Иер.25), вопреки лжепророчествам о раннем возвращении. По прошествию семидесяти лет, однако, Израиль все еще не покаялся. В соответствии с условиями завета, благословение восстановления было отложено на срок превышающий первое наказание в семь раз (Лев.26:16-19; Дан.9). В Евангелии от Матфея говорится, что Иисус напрямую связан с Вавилонским изгнанием и надеждой на освобождение. В Ев. От Матфея 1:17 говориться так: "Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселение в Вавилон до Христа четырнадцать родов". Матфей описал генеалогическое древо Мессии в контексте краткой истории Израиля. Для Матфея история народа Божия разделилась на три четко-различимых периода: 1) от Авраама до Давида, 2) от Давида до Вавилонского пленения, и 3) от Вавилонского пленения до пришествия Мессии Иисуса. Со времен Авраама народ Божий возрастал в численности и силе вплоть до периода Царствования Давида и его Сына Соломона. Однако более поздняя часть жизни Соломона ознаменовала начало падения, которое, в конце концов, закончилось Вавилонским пленением в 586 году до Р.Х. Однако Матфей показал, что Бог не оставил свой народ в таком плачевном положении, посылая Мессию, с целью осуществления полного восстановления. Иисус пришел для, того чтобы восстановить Божие царство на земле. Начало Реставрации В то время, когда Иисус Христос начал свое служение, будучи истинным и последним Сыном Давида, Царем Израиля, Царство Израиля находилось в плачевном положении, как в духовном, так и в политическом смысле. Иисус Христос пришел для того, чтобы провозгласить свои права на потерянное, а точнее, падшее имение и начать работу восстановления образа Божия на глазах у всех. Со стен падала штукатурка алчности и неверия. Крыша истинного поклонения протекала уже долгие годы. Белоснежный цвет стен послушания Господу почернел. Царство Израиля было порабощено не только Римской Империей, но и империей сатаны, которая повязала не только руки, но и сердца народа Божьего. Иисус своей смертью целиком и полностью искупил грех своего народа. Своим воскресением Иисус объявил о том, что здание Израиля теперь принадлежит Богу. Новость о том, что Иисус уже даровал победу своему народу, должна наделить нас великой радостью. Мы должны смиренно исповедовать, что только Господь спасает (Пс.3:9). Мы не в состоянии оживить духовно мертвых и привести их к спасению; только Господь способен на это (Еф.2:1-4). Однако Иисус не заканчивает наступление своей империи на вражью силу сатаны, всего лишь объявляя, что хозяин дома возвратился и вновь получил права владения. Нет. Он также начинает работу реставрации. В Новом завете Иисус запечатлен, как Царь Израилев (Матф.27:42), как Мессия (Ин.4:25), сын Бога Живого (Матф.16:16). Иисус приносит истинное восстановление Царского Сана (Лк.2:25-32) и Храма Божьего (Матф.27:40). Более того, в соответствии с Писанием, Он сам является и Царем Израилевым, и истинным Храмом Божьим. Воскреснув из мертвых, Иисус был объявлен Царем Израиля и, приняв небесный престол. При своем вознесении, он привел в действие программу реставрации (Деян.2:22-24). Продолжение реставрации Во второй книге, написанной спутником апостола Павла Лукой, описывается служение Иисуса Христа словом и делом, после воскресения. С проповедью благой новости от Иерусалима по всей Римской империи начинается вторая фаза периода реставрации. Эта история, однако, только начинается в книге Деяний, но она продолжается на протяжении всей истории церкви. Реставрация продлится до второго пришествия Иисуса. Метафора о заброшенном здании и процессе его реставрации поможет нам понять это важное библейское учение. От креста Голгофы до возвращения Мессии на имении уже висит таблица с надписью: "Частная собственность Иисуса. Идет реставрация". Здание все еще выглядит плохо, но маляры работают усердно. С каждым мазком кисти, маляры изменяют положение вещей. Так как мы с вами живем именно в период продолжения реставрации, то есть в период начатого, но еще не завершенного восстановления, мы должны приложить все усилия, исполняя свою роль в этом проекте строительства. Мы должны приложить все усилия к распространению Евангелия по всей земле, чтобы все народы могли обратиться к Живому Богу и присоединиться к нашему поклонению Богу Израиля. Мы должны исполнить это словом и делом. Церковь должна мобилизовать свои ресурсы в помощь пострадавшим в различных бедствиях и этим же способом свидетельствовать миру о благодати и любви Иисуса Христа. Мы должны проповедовать евангелие не только о том, что Иисус оправдывает нас перед Отцом, но и о том, что Он дает нам дар Святого Духа, для того, чтобы дать нам силу, необходимую для служения. Завершение реставрации Библия говорит так же и о том, что произойдет в будущем. Эта информация является тем, что придает нам надежду и силу, усердно продолжать работу реставрации Царства Божьего. Вера в то, что когда-то работа реставрации подойдет к концу, придало дворянской семье надежду и силу. Очень трудно выполнять работу, зная заранее, что ее успех невероятен. Зная об этом, Господь открыл нам будущее образа Божия - будущее человечества. Он сделал это, для того чтобы наши руки не опустились перед трудностями нашего задания. Послушайте, как ученик Иисуса, Иоанн, говорит о том, что наше существо изменится во время второго пришествия: "Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть" (1 Иоанна 3:2). Иными словами Иоанн учит, что в какой-то мере, несмотря на то, что мы и сейчас являемся детьми Божьими через веру в Мессию, в будущем наступит время, когда наше сыновство дойдет до полноты совершенства. Мы должны не опускать рук, прилагая все свои усилия к проповеди Евангелия словом и делом, живя тем, что наступит время, когда процесс реставрации завершится. Второе пришествие Иисуса будет очень важным событием для всего творения. Человечество будет вновь провозглашено царскими представителями Бога на Новой Земле, на которой не будет больше не болезни, не слез, ни смерти (Откровение 21). Апостол Павел, адресующий свое послание, к ранним верующим в Риме, преследуемым за веру в Иисуса, утверждает, что "нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас" (Рим.8:18). Павел жил верою в то, что наступит время, когда образ Божий перейдет от бесчестия к достоинству. Заключение Мы – падшие потомки Адама и Евы. Мы - образы Бога, наделенные великим достоинством. Мы – граждане великого Царства и слуги великого Царя, принадлежащие не себе, а своему верному Спасителю Иисусу Христу. Он ценной своей собственной крови начал процесс восстановления, который никто не в силах остановить. Своим возвращением Мессия приведет этот процесс к завершению, восстановив совершенное правление Бога над землей через нас, Его искупленных образов. литература
Новые материалы || Благодарности || Ссылки
| ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
