"Доколе, Господи, будешь забывать меня в конец, доколе будешь скрывать лицо Твое от меня? Доколе мне слагать советы в душе моей, скорбь в сердце моем день и ночь? Доколе врагу моему возноситься надо мною?".

Давид пожаловался Богу о том, что Господь оставил Его. Он сказал Богу, что, по его мнению, Он (Бог) отвернулся от него (Давида). Он сетовал на то, что ему приходится постоянно размышлять о своей беде и что, скорбя о ней, он проникался чувством безысходности.
      Многие верующие, читая такого рода воззвания к Богу, недоумевают: "Как Давид имел смелость сказать это Богу? Да и вообще, является ли такое обращение приемлемым?" Однако Библия ставит в пример такие молитвы.
      Как выразился один мудрый человек: "Религия – для тех, кто боится пойти в ад, а христианство для тех, кто там уже был". Бог Библии в состоянии терпеливо и с нежностью выслушать жалобы и слова, сказанные в отчаянии его детьми. Другие ветхозаветные верующие так же обращались к Богу с еще более яркими заявлениями. Например, пророк Илия, страшась гнева Иезавели,

"просил смерти себе и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою" (3-я Царств 19:4).

Один из великих пророков Иеремия, в момент отчаяния, выразил свои чувства перед Богом такими словами:

"За что так упорна болезнь моя, и рана моя так неисцельна, что отвергает врачевание? Неужели Ты будешь для меня как бы обманчивым источником, неверною водою?" (Иер.15:18)

словно этого недостаточно, Иеремия продолжил:

"Проклят день, в который я родился! День, в который родила меня мать моя... Для чего вышел я из утробы, чтобы видеть труды и скорби, и чтобы дни мои исчезали в бесславии?" (Иер.20:15-18)

При всем этом Господь оставался терпимым и милосердным, потому что Он не есть Бог красноречия и религиозности, а честности, искренности и живой веры.
      Если и после этого, у читателя остаются опасения по поводу "приличия" такого рода обращений к Богу, то ему стоит обратить внимание на молитвы мучеников, которые уже находятся на небесах. В ожидании своего воскресения из мертвых:

"возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число" (Отк.6:10).

      Обращения такого рода не просто могут быть произнесены в отчаянии устами людей, находящихся на этой грешной земле, но даже в безгрешном состоянии на небесах. Этими примерами, Господь дает нам право и заповедь быть честными, поклонясь Ему. Иными словами Он дает добро на то, чтобы мы были самими собой. Пример этих молитв бросает нам клич не таить свои чувства, а открыть их пред Богом, помня, что Он всегда предпочитает нашу искренность нормам наших традиций.

Продолжение ...

Коллектив ИХТУСа не имеет отношения и может не разделять мнение рекламируемых ресурсов.