| Богословский клуб |  |
На первую страницу |
|
|
|||
| Новости сайта |
i k t h u s @ m a i l . c o m
h t t p : / / w w w . i k t h u s . o r g . u a
|
||
| |||||||||
|
| ||||||||
 |
Илья Лизоркин Источник: III тысячелетие ( Продолжение ) Давайте, применим указанную выше схему к этому поступку Неемана. Если бы Нееман остался в Израиле или же возвратился в Сирию, уйдя со своего военного поста, то его действия можно было бы охарактеризовать как недостаточную адаптацию к культуре. С другой стороны, если бы Нееман, возвратясь в Сирию, начал бы поклоняться Яхве - Богу Израилеву, одновременно с этим поклоняясь Риммону - богу сирийскому, то его действия соответствовали бы позиции, в которой человек чрезмерно адаптируется к культуре. Нееман решил не избегать своей культуры, а наоборот, послужить своему обществу, преобразовывая его для славы Истинного Бога. Зачастую христиане полагают, что культуру не надо изменять, ее надо избегать. "Общество, - говорят они, - это тонущий корабль". На таком корабле, мол, не нужно производить ремонт, потому как он вскоре все равно утонет. Одновременно с этим, христиане часто возмущаются: "Какие безбожные законы у нас в стране". Они много говорят о коррупции в правительстве и о недостатке христианского образования. Но, пока церковь критикует, обсуждает и негодует об этом, неверующие занимают руководящие позиции и, конечно же, делают все возможное для того, чтобы поставить на ее новых законах печать своего безбожного мировоззрения. Этот печальный результат является прямым последствием неверного понимания взаимоотношения между верой и обществом. Желание автора этой статьи состоит в том, чтобы, соглашаясь или не соглашаясь с ним, читатель решил бы более глубоко исследовать этот вопрос, а затем подчинить свои действия выводам своих размышлений. Заключение Прокаженный Нееман исцелился по благодати Божьей и стал смиренным слугою Бога Израиля в языческой Сирии. Он испытал на себе исцеляющую и изменяющую силу Живого Бога. Он не просто ударился в религию, а воистину познал Творца. Его мировоззрение, характер и вследствие этого, жизнь, полностью изменились. Он приобрел не только то за чем пришел в Израиль, но и то, в чем он нуждался даже не подозревая об этом. Он приехал в Израиль, держа в руках письмо сирийского царя, а вернулся послом израильского Бога. Мы грешники, которых помиловал Бог, также должны смириться перед Господом, так как это сделал Нееман. Мы должны осознать свое призвание и начать служить Ему так, чтобы мир вокруг нас сообразовался с волей Творца - Бога Израилева (См. заметку ниже).
литература
Новые материалы || Благодарности || Ссылки
| ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
