| Богословский клуб |  |
На первую страницу |
|
|
|||
| Новости сайта |
i k t h u s @ m a i l . c o m
h t t p : / / w w w . i k t h u s . o r g . u a
|
||
| |||||||||
|
| ||||||||
 |
(цикл статей о жизни в союзе со Христом: статья первая) Эдуард Малашкин ( Продолжение ) Христианство без Христа
В первом разделе мы обсудили актуальность темы союза со Христом с точки зрения
потребностей отдельного человека. А к каким выводам мы придём,
если посмотрим на эту же тему в более объективном смысле:
каково её значение для самого христианства? Чем опасно игнорирование союза со Христом?
Какая самая страшная угроза стояла всегда перед христианством?
Вне союза со Христом (в Адаме) всё делается от себя, посредством себя и для себя. Это человекоцентричность. Первое – это христианство. Второе – нехристианство. Но есть ещё и полухристианство, чаще всего называемое законничеством. Здесь Христос отчасти признаётся, отчасти игнорируется, т. е. такое христианство в какой-то степени без Христа. Божьи заповеди дополняются заповедями человеческими (от себя, "отсебятина"), всё это в основном исполняется собственными силами (посредством себя) и движимо большей частью эгоистическими побуждениями (для себя). Хотя в лучшем случае первый элемент (от себя) может отсутствовать; тогда своими силами и ради себя будет исполняться Божья воля. Законничество – огромная беда в христианстве, и так как она является причиной других бед, то именно о ней пойдёт речь в данном цикле. Все принципы законнического христианства прекрасно отражены в феминистской трактовке брака. "Равноправная" жена исполняет свои желания (от себя), пользуясь для этого собственными возможностями (посредством себя) и преследуя собственные цели (для себя). В таком браке мы имеем прямую параллель законничеству. Но об этом мы поговорим позже, когда сосредоточимся на конкретных проявлениях единства со Христом. В чём же лежит причина разъединённости верующих и Христа, а значит, жены и мужа? В объективной реальности? Нет. Библия говорит, что верующие составляют "один дух" со Христом (1Кор.6:17), бывши крещены Духом Святым в Него (1Кор.12:13; Рим.6:3); как и жена с мужем – "одну плоть", после того как Бог "сочетал их" (Мф.19:5-6). Значит, причина – в нашем мышлении, от которого зависят чувства. На это и указывают постоянные обращения Библии к разуму человека:
Но если к данным стихам присмотреться более внимательно, то можно заметить, что дело не только в невежестве. Эмоционально-риторический тон вопросов позволяет сделать вывод, что люди не столько не знают, сколько не хотят знать всю правду об их воссоединении с Господом. Многие довольствуются лишь тем, что во Христе имеют спасение (которое к тому же понимают в узком смысле). Почему? Потому что знание - в любой сфере жизни, - кроме того, что оно открывает новые возможности, оно и налагает новую ответственность. Духовное же знание особенно обостряет совесть. И естественно, что те, кто увлечены каким-либо грехом, не очень-то способны усваивать информацию, являющую нелогичность и абсурдность греха. В принципе, в том или ином отношении это касается каждого из нас как грешников. Поэтому не следует ожидать, что то, о чём мы будем говорить, легко усвоится. Библия часто говорит о покорении вере или истине (Рим.1:5; 2:8; 10:3; 14:25; 15:18; 16:19; Гал.3:1; 5:7 и т. д.). (Это значит, что не только к разуму, но и к совести мы будем аппелировать.) В общем, пока наши тела не искуплены, проблема "христианства без Христа" будет существовать, то есть всегда найдётся какая-то часть жизни, где мы обходимся без Христа (как содержания, средства и цели). Но с помощью благодати Божьей эту часть можно значительно уменьшить. Нужно набраться решимости привести сознание в соответствие с действительностью: признать своим всё то Христово, что и так является нашим, коль мы одно целое с Ним. Это и Его земная история, и настоящая жизнь в воскресении, и Его воля, и Его слава, и многое другое. Всё то, к чему мы несправедливо относимся, как к чужому, должно стать родным. Как именно – об этом рассказывают следующие статьи. Новые материалы || Благодарности || Ссылки
| ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
