| |||||||||
Ричард Пратт: "Лекции по Ветхому Завету: Пятикнижие Моисея": лекция 6 Содержание лекции Важность и актуальность Ветхого Завета мы уже обсудили. На этой лекции нам предстоит изучить методы его толкования. Мы должны остановиться на тех методах, которые позволили бы максимально снизить возможности для проявления самого опасного искушения для толкователя — желания привнести в текст своё собственное значение План Ветхому Завету в церквах уделяется сравнительно мало внимания, но если уж уделяется, то в большинстве случаев можно наблюдать две крайности толкования — популярный подход и академический подход. Оба они идейно отличаются, но есть между ними и нечто общее — чрезмерная узость в поисках значения текста, неспособность взглянуть шире на возможный спектр значений, зацикленность на одном каком-то методе интерпретации Писания и практически полное игнорирование остальных. Крайности
Популярный подход
Академический подход
Пасторы, когда оценивают своих учёных-богословов выше, чем обычных людей, совершают большую ошибку.
Ведь знаете, почему большинство теологов стали заниматься теологией? Потому что они не могут делать то,
что могут пасторы. У нас в Америке есть поговорка: не умеешь чего-то делать — начни учить других.
А если, дескать, вы и учить не умеете, научите других, чтобы они учили.
Вследствие этого возникает ситуация, что многие преподаватели семинарий не только не могут заниматься служением,
но даже не могут научить, как это делать! Это правда.
Что же выбрать?
Как я уже упоминал, одной из важнейших идей Библии является понятие Царства Божьего. Царство же устанавливается через заветы. А заветы — это определённые периоды времени. Царство, можно сказать, состоит из этих временных периодов. Раньше мы говорили о Библии, которая тоже подразделяется на заветы/периоды. Нет в Библии книги, которая бы описывала абстрактное Царство или абстрактный завет. Книги Библии — это конкретные применения заветов в конкретные периоды времени. Итак, перед нами такое соотношение понятий по их охвату истории (">" - матеметический знак сравнения, прим.ред.): "Царство Божье" > "Завет" > "Применение завета".
Новые материалы || Благодарности || Ссылки
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||