Богословский клуб       На первую страницу   Теологический центр ИХТУС :: Богословие завета :: богословский клуб :: лекции библейской семинарии
Богословский клуб является сообществом христианских богословов, стремящихся к обогащению и развивитию своего образования, обмену опытом, взаимной поддержке друг друга в исследовании Писания. Клуб призван содействовать распространению Евангелия и христианского учения в нашем обществе, к популяризации христианского богословия.
     Новости сайта i k t h u s @ m a i l . c o m                       h t t p : / / w w w . i k t h u s . o r g . u a    

 
 
 отписаться
     Содержание

       О нашем центре
         Что такое ИХТУС?
         Обращение к богословам
         Контактная информация
         Авторы материалов

       Богословские статьи и
       рефераты


       Лекции Украинской
       Библейской Семинарии


       Осторожно! заблуждения

       Уголок атеиста

       Благодарности
         Спонсорам и друзьям
         Авторам материалов

       Полезные ссылки

     Новые материалы

       Опубликуйте ваши статьи!
         Тематика материалов
         Пожелания к статьям

     Для веб-мастеров

       Наше предложение
         Давайте нести свет вместе!
         Наши материалы --
         вашим посетителям





     
     Статистика

Рейтинг Каталога 'Светильник'





Каталог-рейтинг христианских сайтов МАРАНАФА

Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ
...    




Лекции Украинской Библейской Семинарии


получить в формате MSWord версия для печати  1    2    3 
Что есть реформатское богословие?
Ричард Пратт: "Введение в богословие": лекция 2

Содержание лекции

      В Украинской Библейской семинарии мы приветствуем христиан из различных деноминаций, хотя преподавательский состав представляет направление Церкви, известное как реформатская традиция. В этой лекции мы рассмотрим, что составляет реформатское богословие. Мы подойдём к этому с трёх точек зрения. Во-первых, мы рассмотрим реформатскую традицию с исторической точки зрения. Во-вторых, мы отметим некоторые доктринальные отличия, характерные для реформатской традиции. В-третьих, мы узнаем, что реформатская традиция проповедует преобразование культуры посредством применения христианского богословия ко всем сферам жизни.

      План

Историческая традиция

      По большому счёту реформатская традиция своими корнями уходит в богословие ап. Павла. В таком общем смысле она подобна всем другим богословским традициям. Но в более конкретном историческом смысле своё начало она прослеживает от Жана Кальвина и связанных с ним женевских традиций. Хотя предшественником Кальвина во многом был Лютер, заслуга Кальвина в том, что он прекрасно систематизировал учение Реформации в известной книге "Наставление в христианской вере".
      Важно заметить, что реформатская традиция зарождалась отнюдь не в академических условиях (в узком смысле). Кальвин и сам был миссионером, и посылал миссионеров в разные уголки Европы и даже в Америку. Многие выпускники Женевской семинарии долго не жили – они погибали на миссионерском поприще. Жертвенное служение – вот на чём исторически зиждется реформатское богословие.

      У Кальвина учились многие пуритане: Джон Нокс, например. И когда они возвращались к себе в Британию, они зачастую предводительствовали в революциях. То же самое впоследствии происходило и в Америке. Откуда у них исходил такой революционный настрой? Само богословие было революционным. Оно подчёркивало полновластие Христа и естественно приводило людей к определённым политическим взглядам и действиям.
      Здесь следует иметь в виду, что реформатская революция в своей сути отличалась от марксистской. Маркс утверждал революцию на хаосе, возникавшем, когда пролетариат восставал против буржуазии. Реформатская же революция – это упорядоченная правительственная революция. Народ из всех правителей выбирает лучшего и следует за ним.

      За развитием реформатской традиции лучше всего следить по документам, в которых в систематизированном виде отразились положения и взгляды последователей Кальвина. Эти документы назывались исповеданиями веры. Распространение реформатского богословия по Европе отметилось появлением нескольких таких документов, в зависимости от географического положения:

      Вследствие гонений в Англии многие пуритане бежали в США. Благодаря им реформатская традиция обрела там прочные корни. Они стали организовывать семинарии:
  • СЕВЕР (пуритане Новой Англии)
    • Богословская семинария Принстон
    • Богословская семинария Вестминстер
    • Богословская семинария Кавенант (Завет)
  • ЮГ (шотландские иммигранты из пресвитериан)
    • Богословская семинария Юнион
    • Богословская семинария Колумбия
    • Реформатская богословская семинария

Продолжение ...

В начало || О центре || Клуб || Статьи || Лекции || Атеисту
Новые материалы || Благодарности || Ссылки


Коллектив ИХТУСа не имеет отношения и может не разделять мнение рекламируемых ресурсов.



© http://www.ikthus.org.ua - Теологический центр ИХТУС, 1999-2007
© Использование наших материалов приветствуется при условии
    неизменности текста, авторства и всех примечаний.
    Ссылка на Теологический центр ИХТУС обязательна.
© Разработка: Сергей Голубь,
© Дизайн: Виктор Голубь.