| Богословский клуб |  |
На первую страницу |
|
|
|||
| Новости сайта |
i k t h u s @ m a i l . c o m
h t t p : / / w w w . i k t h u s . o r g . u a
|
||
| |||||||||
|
| ||||||||
 |
Ричард Пратт: "Введение в богословие": лекция 4 Содержание лекции
Данная лекция посвящена реформатской доктрине Sola Scriptura.
План Средневековый взгляд Как же соотносилось Писание с традицией в средневековом католицизме? Ответить на этот вопрос важно, так как именно против католического взгляда выступали протестанты. Писание, говорили католики, – это тайна, и её не могут толковать простые верующие. Римские священники даже ввели специальную методологию интерпретации, называемую Quadriga. Предполагалось, что каждый отрывок обладал четырьмя значениями: буквальным, аллегорическим, типологическим и эсхатологическим. Плюс к этому – ещё само Писание было на латыни. Естественно, при таком подходе Библия всё больше и больше становилась недоступной народу (Рис. 4.1). 
Рис.4.1 Средневековый взгляд на Писание Правильным толкованием могло быть лишь то, которым наделяло текст церковное руководство. И чем больше времени проходило, тем более незыблемыми ставали такие толкования. Формировалась традиция, которая была равной Библии по авторитету (Рис. 4.2). 
Рис.4.2 Традиция и Писание в Средние века Если кто в ней сомневался, то это воспринималось так серьёзно, как будто человек сомневается в самой Библии! В такой атмосфере вызревала Реформация (Рис. 4.3). 
Рис.4.3 Средневековый взгляд на традицию Новые материалы || Благодарности || Ссылки
| ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
